[Débat] Qu'est-ce que le blues a d'africain ?

Avant tout une question historique à la base : les mélopées mélancoliques des esclaves africains dans les chants étaient importées directement d'Afrique et ont été perfectionnées par les songsters.
Ensuite cette notion des débuts du blues qui faisait du bluesman itinérant un conteur ainsi que celui qui donnait des nouvelles, à l'instar du griot africain.

Et enfin une rythmique qui, si elle a beaucoup évoluée, trouve (trouvait ? ) ses racines dans certaines rythmiques d'Afrique noire.


Pour le reste il faut bien admettre que le blues a été très rapidement plus proche de la musique occidentale que de la musique africaine

Une certaine pulsion rythmique peut etre au départ ? La facon de raconter des histoires de la vie quotidienne avec un second degré ? Quand on écoute les artistes maliens notamment Ali Farka Touré on reconnaît certaines tournures de morceaux de John Lee Hooker notamment le chant réponse guitare voire la mélodie doublé, le chant et la gratte jouant à peu prés la même ligne mélodique

Ayler a écrit:

Jipes a écrit:Quand on écoute les artistes maliens notamment Ali Farka Touré on reconnaît certaines tournures de morceaux de John Lee Hooker notamment le chant réponse guitare voire la mélodie doublé, le chant et la gratte jouant à peu prés la même ligne mélodique

Hum... Ne serait-ce pas l'inverse en l'espèce ?

Ah bon pourquoi donc ?

Ayler a écrit:Sauf erreur de ma part, c'est Ali Farka Touré qui est influencé par John Lee Hooker - et non l'inverse !

Tu crois vraiment que Ali Farka Touré a appris à jouer avec des K7 de John Lee Hooker ? Moi ça me paraissait une tradition malienne ce style de guitare non ?

Cet hiver je suis allé voir Cisco Herzhaft, vous savez le frère, et je me suis dit chic on va avoir droit à un peu d'histoire du blues. Fectivement il a commencé par demander qu'elle étaient les origines du blues. Naturellement j'ai gueulé l'Afrique, ben il a balayé ça d'un revers de main en répondant "un peu aussi" et il est partit sur les Irlandais et les amérindiens et moi je suis allé boire une bière dans une arrière salle.

Pour Comprendre l'africanité du blues faut remonter au temps de l'esclavage. Tout ces type déplacés d'Afrique vers le nouveau monde se retrouvaient dans un pays dont ils ignoraient tout. Ils étaient considérés comme des barbares incultes, mais pourtant, ils avaient une culture. Ils sont donc arrivés là avec leur culture et sommé de l'abandonner au profit d'une autre. Mais on ne peut obliger un homme à penser autrement, ils ont donc intégré petit à petit la culture occidentale, mais avec une pensée africaine. Les esclaves par exemple ont eut tendance à prononcer leur nouvelle langue de la même façon que leur dialecte natal, et l'on transmit à leur descendant, ce qui a donné "l'accent du sud" ou le parler noir. Ce qui a rendu leurs premières chansons parfaitement incompréhensible ou inintélligible pour les maitres blancs. Ils ont d'abord apprit le vocabulaire en essayant de le prononcer du mieux qu'ils le pouvaient, mais la grammaire leur faisant défaut, ils ont assemblé les mots selon le modèle de leur langue indigène. C'est un peu ce que dit Jipes en parlant de double sens.
Une chanson très ancienne :
Arter you rub, you lub you know, boss you c'ant broke lub, man can't broke lub, lub stan' he ain't gwine broke- man heb tobe very smart for broke lub, lub is a ting stan' juste like tar, arter he stick, he stick, he ain'tgwine move. He can't move less dan you burn him. Hab to kill all two arter he lub fo' you broke lub.
ou
ap'ès qu'on aime, on aime tu sais, mait'. Tu peux pas b'iser l'aime. L'aime 'este - i va pas s'b'iser l'aime. Faut et' t'ès malin pou' b'iser l'aime. L'aime est une chose qui tient comme poix, ap'ès qu'i colle, i colle, i va pas bouger. I peut pas bouger si tu l'b'ûle pas. Faut tuer les deux ap'ès qu'i aime pour b'iser l'aime.

Américaine par ses références cette chanson reste si Africaine que certains pourraient avoir du mal à la comprendre..

Le parler africain, les coutumes africaines, la musique africaine tout cela a été transformé par l'expérience de l'Amérique et à pris une forme purement américaine.

Pour la musique, il y a la théorie musicale, mais là je capte pas grand chose des histoires de gammes, le Blues ne serait pas une musique diatonique.

Au niveau du rythme, les maitres blancs ont interdit l'usage du tambours de peur des révoltes, la musique Africaine étant plus une musique rythmique que mélodique, ils semblent avoir fait passer le rythme au travers de la mélodie.

Cf Leroy Jones